第一千零七十五章 夫子自道扪心自问（第3 / 4页）
也不用陈平安开口说话，他就自己一屁股坐在椅子上。
孙琬琰跟着询问，“我也有一问想要请教，曾经在书上见到一句话，惟天下至诚能尽其性，此语有理无理？”
陈平安点头笑道：“当然有理。”
孙琬琰笑道：“那就更奇怪了，在座某些家伙，也算得什么心诚之人，或者说是……好人？”
陈平安淡然道：“能否修道，淫祠成神，上山成仙，无关善恶，只在纯粹，且在机缘。”
陈平安笑着点头，“能屈能伸大丈夫。”
“武夫炼气魂魄胆，那么炼气士在三魂七魄一途的研究，只会更深更远。其中三魂为胎光、爽灵、幽精。”
“炼气士境界划分更多，总计十五境……”
陈平安抖了抖袖子，那幅武夫人身山河图消逝不见。
当陈平安说到这里，怀复突然开口言语，“先前陈先生有一语，‘通于神明，参于天地’，又说不见其事而见其功，谓之神。”
陈平安微笑道：“你们今天听说过，有所了解就可以了。学武教拳是有的，但是喂拳不是喂饭，得靠你们自己熬。”
就在此时，草原之主拓跋大泽抱拳，眼神诚恳，用一口蹩脚的中原雅言开口道：“恳请陈剑仙不再藏私，倾力而为，给我们抖搂一手绝学，反正我这辈子不敢奢望什么山巅境，止境更是想都不敢想了，就想着能够亲眼看一看到底什么是止境武夫的大宗师气象！”
“既然你都这么说了，还觉得我会让你看见吗？”
陈平安反问道：“你当是花钱看戏呢？嗯？”
程元山开始担心拓跋大泽这小子会不会躺地上睡觉了。
“武夫身上流淌拳意，如有神灵庇护，等到六境武胆一生，气象各有千秋。故而武夫跻身此境，可以称之为小宗师了。”
在开始阐述魂魄胆武学三境之时，陈平安又抬手挥袖，那副武夫身躯“地图”旁边，又凭空多出了一幅仿佛“天象群星”的人身天地，一座座窍穴，一座座气府，密密麻麻如星辰悬空。
高君蓦然睁大眼睛，如见瑰宝！她屏气凝神，定睛望去，争取以最快速度记住这幅图像的所有细节。
那个一直无精打采的孙琬琰更是神色剧变，她终于忍不住惊讶出声，“不可能！人身气府，都在猜测数量总计不才是三四百个吗？怎么可能如此之多？！”
直到这一刻，孙琬琰才真正体会到何谓井底之蛙，何谓天壤之别，她深呼吸一口气，学那高君，开始死记硬背起来。
至于那头修行火法的走水湖蛟，只要魏良管束得当，她甚至可以成为一位元婴。
如此一来，只要落魄山不作拦阻，如今已经是金丹的高君就必然是元婴境，甚至有希望跻身上五境。
孙琬琰资质极佳，她甚至可以转入门槛极高的符箓一道，未来成就肯定不低，只要给她两本道书，一本只需是浩然入门品秩的符箓道书，再加上一本适宜鬼物炼气的秘笈，孙琬琰在未来百年之内，一定会成为那种剑修除外、同境无敌手的金丹地仙。
俞真意当年传授给主动投靠自己的程元山的几种秘传道法，藏私不多，可以算是仅次于高君的半个亲传弟子了。
所以脱胎换骨的程元山，确有金丹资质，只不过有资质是一回事，成不成是另外一回事，上山修道，绊脚几次，在所难免。
敬仰楼周姝真，当年的学武成就，如今修道的根骨资质，都与臂圣程元山在伯仲之间。
“中五境，洞府境，观海境，龙门境，金丹境，元婴境。‘结成金丹客，方是我辈人’。高君如今就是金丹境，与元婴境一起称为地仙。可以阴神出窍远游山河，可以淬炼出一副阳神身外身。”
“上五境，玉璞，仙人，飞升。第十四境，天人合一，暂名合道。第十五境，没有名称。”
相较于第一幅山河图，这位陈剑仙似乎关于第二幅星象图，说得过于言简意赅了？
其实将细节都已记住的高君硬着头皮，以心声说道：“陈山主为何这般厚此薄彼？”
“只是君子可以欺之以方，才有没有跟你多计较什么。你这个湖山派掌门，就别得寸进尺了。”
“夫子自道即是传道！”
老人咀嚼片刻，赞叹不已，笑着抱拳道：“老胳膊老腿了，请夫子赐座。”
陈平安伸出手，微笑道：“老先生只管随意。”
钟倩算是看明白了，敢情是脸皮厚一点的，就都能坐回去？只说这个老家伙，是鬼物吧，扯啥老胳膊老腿的。
所以钟倩咳嗽一声，扭扭捏捏半天，才试探性开口问道：“陈山主？”
曹逆答道：“君子觉其平常而小人道其怪。”
陈平安会心一笑，伸出一只手掌，“先前多有得罪，有请曹逆落座。”
剑客曹逆洒然笑道：“当仁不让，舍我其谁。”
先是贺蕲州再是曹逆，两位六境武夫都坐下了，结果钟倩这位公认的天下第一，还站着。
曹逆有意无意看了眼钟倩。
孙琬琰欲言又止。
陈平安微笑道：“所以才要另外的某些人同样站在这里，别给某些人让出位置和道路，孙道友，你觉得呢？”
孙琬琰眼睛一亮，她仪态万方地侧身施了个万福，笑着落座。
那个自号陶者的老人，沙哑开口道：“一事求教，何谓修道？”
陈平安答道：“物其有矣，惟其时矣。故而心诚则形，形则有神，神则能化，有理之义而遇事愈明，变化代兴，是谓天德，是为修道，是谓至人，是为得道。”
一阵哗然，一众议事成员虽然声音都不大，但是聚在一起就不小了，都觉得你这位山君在紧要关头，问东问西作甚？！
毕竟炼气士未必对武道境界太感兴趣，但是纯粹武夫却一定对炼气士境界不敢有任何掉以轻心。
稚童模样的山君怀复，置若罔闻，只是盯着那位青衫剑仙，继续自顾自说道：“我对于自己如何成为山水神灵，不想着追本溯源，但是心中却有疑惑，这些年来始终百思不得其解，在此虚心请教先生，若说人身难得，那么死而为鬼，其中某些文武英灵，之所以有异于神识昏昧、渐渐消散天地间的孤魂野鬼，在于一点人性真灵不散？还是前世存善心行好事得善果得好报使然？若果真是此理，生人死后为何又会转为厉鬼，又为何我观看某些鬼物的生平业报，明明是前生恶行累累之辈，却能长久存在于人间，甚至是窃据山水，建造祠庙立起神像，堂而皇之享受百姓香火？难道是还需要再往前寻求脉络，追溯三世甚至是更多的业力和因果之循环？”
陈平安犹豫了一下，说道：“我只清楚英灵的出现，能够长久行走于阳间阴间而无碍，确是一点真灵不灭使然。其余不知。”
怀复点点头，“我未来自行探寻答案。”
拓跋大泽却是神色不变，反而大笑不已，大声道：“方才说了几句矫情话，陈先生容我改个口，老子这辈子要去山巅看一看，亲自领教什么叫‘撞天门’！至于成与不成，死了才知答案！”
也不见陈平安拉开拳架，一袭青衫依旧只是抬脚再跺脚。
以这座大木观和秋气湖祖山作为中心，刹那之间，在周边高高竖立起四面墙壁。水起悬天，动人心魄。
四面高墙无声无息退回湖中，显而易见，那位青衫剑仙这是抖搂了两手大宗师修为？
拓跋大泽张着嘴巴，沉默片刻，嘿嘿笑道：“陈先生，说真的，我两腿发软了，能不能坐着休息一会儿，缓一缓？”
周姝真神色复杂至极，她可能在场唯一比高君更多掌握气府所在、只是尚未成功开辟的炼气士。
所以周姝真很清楚这幅画卷的真正价值，光是这一幅玄妙至极的“仙家星图”，何止是价值连城四个字就可以形容的？
“武夫由六升七，是为金身，金身破境，就是能够与中五境练气士一般御风的远游境，所以才会被称为羽化境。”
“炼神三境，尤其是金身境，传闻别有洞天，或凭个人机缘或是家学师承，得以另辟蹊径者，就可以借助驱使、聘请、祈求三法，就像请神上身一般，用来加持自身体魄，如沙场士卒披挂甲胄，如炼气士身穿法袍。只不过我所学拳法，不走这条道路。”
“至于九境山巅境，以及在此之上的止境。在这之间，我只说有一关隘，名为‘撞天门’。”
但是有一点，周姝真要比程元山更有优势，那就是占了近水楼台先得月的便宜，俞真意是全靠自己琢磨出来的仙家术法，敬仰楼却是名副其实的家学渊源深厚，光是炼气士拿来就可以用的现成秘笈，就有五十余部，只说周姝真和当代楼主，就分别修炼了十余种仙家术法。
当初陆台几次做客敬仰楼，其实就是为了堵门和拦路，坚决不让俞真意进去看书。
俞真意能比他更闲？陆台的这个魔教教主，当得那才叫一个整天吃饱了没事做。
只说最后一次，陆台更是带上了那几位嫡传弟子，明摆着就是奔着守株待兔、顺势做掉俞真意的，陆台连山水阵法都布置好了。
可惜俞真意悄然退走了。
陈平安便以心声提醒道：“多学学我，见好就收。”
那幅仙图就此消散。
高君思来想去，终究是无言以对。
陈平安伸手捻起那片树叶，轻轻丢出，在众人视野中一闪而逝。
莲藕福地已经是升无可升的上等品秩福地，以后至多是再多出一座与之衔接的小洞天。
陈平安笑道：“自家人，知根知底的，要坐也行，站着压轴也可以，只看钟宗师当下的心情。”
钟倩哪里会客气，赶紧坐下，靠着椅背，伸长双腿，双手扶住椅把手，舒舒服服吐出一口气。
反正我已经仁至义尽了。
自己跟着山君怀复，孙琬琰和那个老家伙，帮着你们尽可能多争取一些时间去记住第二幅仙图了。
陈平安继续说道：“下五境，铜皮境，草根境，柳筋境，骨气境，筑庐境。与武夫炼体三境同异，诸位自行体会。其中第三境，别称留人境。”
钟倩咧咧嘴，心里那个气啊，老子在落魄山，别说坐着，那都是躺着的！
“曾经有位姓朱的前辈武夫，他当年给我打过两个比方，说经络如路，一口纯粹真气流转就是车马通行，故而又需要逢山开路，遇水搭桥，在此境偷懒的，也可以走捷径，少铺路，更快跻身下一境，但是同境武夫捉对厮杀，就像两国兵马沙场对峙，自然是谁调兵遣将更快谁就能赢。也像是个庄稼汉，想要一年收成好，就要多劳作多吃苦，多耕种几亩良田，说得相当粗浅易懂了。”
之后陈平安又粗略解释了武道水银镜的关键所在，到底何为“泥菩萨过江”，其凶险和裨益各在何处。
“关于武胆，我再转述几句前人传授拳理，既是捷径也非捷径，单说炼气三境武夫，以前俞真意和种秋他们听了也没用，但是如今时机有了，你们可以尝试一下，最好是拣选那些厉鬼横生、阴兵作祟战场遗址，污秽不堪的阴风煞气与至阳至刚的罡风夹杂共处，面对千军万马一般的凶悍鬼物，武夫置身其中，单枪匹马，如与天地问拳，自然可涨拳意，精进拳招。或是堂堂正正，与坐镇战场遗址的那些将帅英灵问拳。”
“武夫身陷必死之地，全无退意，便是拳谱上所谓‘向死而生塑武胆’之宗旨真意。在暗无天日的阴森战场遗址，武夫神意与拳罡，可如烈日悬空灼烧天地，万邪辟易。其次就是去沙场搏杀，身陷血战死战，最终悟得一个‘举世皆敌’。最后才是武夫之间的切磋。当然，前两者的凶险程度，可想而知。”