第116章 三清山（第1 / 1页）
又或者活了这么久，也不是世俗中人可以接触到的。往往居住在洞天福地之中。
相比于“人仙”，地仙已经算得上“中乘功果”了。
别看不起地仙，一心想要天仙，多少学仙学道之人，连一个最下乘的“鬼仙”都捞不到，说得好听是游师，阴师，说得不好听，就是地府打小工，散工。
混得好点，托梦授法，结成阴师坛，还有人供奉，一口饭是有的，还能给折点元宝，给钱花花。
混得不好，形消魂散，和孤魂野鬼也没有什么两样，若能维持心思不害人也就罢了，若不能维持心思，说不得就成了邪师“魂幡”里面的兄弟了。
“这倒是好办，凡人之力难以搬运，神鬼之力难道不行，至于钱财，刚刚菩萨佛祖，倒是资助了我一笔。”
许甲指着道：“那三座山，若无人取名，我便来取，“玉京”“玉虚”“玉华”如何？
小胖墩听闻：“倒像是神仙的居所。”
“确实如此。”许甲道：“你慧根具足，此三山，对应的正是三清圣境，玉京乃大罗玉京山，是天帝之居所，玉虚，乃是三清神圣之一元始天王的居所，我打算在此二山之中供奉天帝，三清祖师，具体修行则在玉华山。”
“玉华，玉之华美，传闻天帝遗玉之所，必然也是此山也，此山灵秀，比至其余山峰更甚。”
许甲对胡金花这种不喜欢表示理解，不过现在不是意气用事的时候：“金花，你去将小胖墩叫来，我们要擂坛了，这次九重桌坛只怕不够，我要擂十三重。”
胡金花领了命，便去寻牛聪聪去了，剩下黄琵婆也不闲着：“你往山上去，我写上封帖子，递送到山居观处，里面的道人之中，有一个叫张真玑的，与我有过一面之缘。”
黄琵婆好奇：“那山居观也被妖道给控制了么？”
“控制应该不至于，但应该是走不脱的，他们供奉的山神失控了，他们应该在打醮，要稳住神祇。”
“好！”黄琵婆之前是不怎么敢到那边去的，现在就不一样了。拿了鸡毛当令箭了。
夜游神点头：“但听上真吩咐便是！”
许甲则扭头对着妙忍尼姑道：“小尼姑，虽然你爹娘原谅了你，但我不是随意宽恕的人，你既然可以束缚鬼王，必然就可以束缚山神，你不准走！”
妙忍面容平静，没有起伏道：“贫僧不走，施主有需要我的地方尽管说，凡众生有求于我，我有皆施。”
“你倒是乖巧，刚刚你爹娘，有求于你，你但凡开口，都不至于如此结局。”胡金花看她十分不顺眼，因为傻活佛和瞎老汉吃的面钱，都是她付的。
两碗面的“缘法”，叫她对这夫妇又可怜，又敬重。
(本章完)
“不错，邪教不仅仅要污染玉山山神，还打算放出地藏庵下镇压的鬼王，只是如今此事已经解决了，此前若是发作，先是玉山地界地震，再是化作鬼域。”
“如今只需要考虑第一桩事便是。”
“原来如此，难怪道友有如此功德！”张真玑恍然大悟，开口问询道：“那这位师兄，可是有办法，阻止这一切？”
“正是！”许甲道：“不过，我也是有条件的，我希望能看山居观的道统传承，当然，你不给我看，我也会行法，这是两桩事情，一公一私，你不必将其联系到一起，以为我在要挟你。”
张真玑道：“道统传承，不传无道无德之人，师兄是有道有德之人，若有能力救下玉山百姓，便是将山居观让给师兄做道场又能怎样呢？”
许甲听闻他说自己是“有道高修”，十分欢喜，因为许甲给自己的定位就是“旁门左道”，是半路出家，一个写小说的，东拼拼，西凑凑，前世虽活百岁，可真没遇到一个正经明师。
道家三宝，道，师，经。
许甲都是懵懂自己入道，花了三千拜了一个无弟子传承的闾山师公，在青城山遇高人得授一卷内炼法诀。
如此才齐三宝。
今世修行，则是以“前世”为师，将过去踩的雷都一一避免，真经亦只有那么一卷，没得见参考。
夜游神这话，许甲不怎么喜欢听，只牺牲了一个道人就不着急么？？
至少在许甲这里看来，人命关天。
许甲智慧增长许多，发觉了前世不过魔考的真正原因，便是没有：“放下执念”。
佛法之中“执”即“相”，许多东西都不必刻意，当然前期是辛苦修仙，不可懈怠，但真到了“关口”，就要“轻轻放下”。
越是刻意，越不得要意。
许甲这辈子，怎么也得弄个地仙功果来，前世在美利坚旧金山驱魔斩邪，今世就从玉山开始。
前面也说了，许甲就是要踩着长生教上位。
张真玑看见许甲，十分惊讶“是你！”
许甲笑着问道：“很意外么？”
张真玑叹道：“上次我看你，精气亏空，神意饱满，行法是旁门左道，不知存藏储蓄之意，以为你是杂家散修，如今再一看，你精气神具足，功德光耀三尺有余，隐隐有神祇法念护持，分明是我看走了眼，你是有道高修。”
小胖墩不懂这些：“不是居中最为尊贵么？为什么不在中间修行？”
“因为我现在还压不住。”许甲道：“等我修成地仙，便可念感三山，居哪里便都无所谓了。”
许甲跟着牛聪聪说着，那边黄琵婆便已经从山居观上下来了，同下来的，还有忧心忡忡的“张真玑”。
张真玑在山居观，一直是被当成“真传”培养的，前任观主曾言张真玑是“璞玉”，仔细打磨，便是“真仙种子”，这里的真仙，是指“陆地真仙”，也叫“遍知真人”，“地仙”。
到了地仙，最少驻世三百年，但实际上，不必活那么久，很多得道高人就飞升了。
天色渐渐暗沉，黄昏来临，百姓们各自回去，牛聪聪也赶了过来，看见许甲一身血污，忍不住道：“许大哥！你杀人了啊！”
许甲见他骑着牛车，带了好些东西来：“怎么？你要跟我上山去么？”
“大哥上山不是做土匪的，想来是去成仙的。”
许甲笑了：“怪不得你聪明呢，我正是要赚一处道场呢，你看这玉山风景秀丽，山环水抱，尤其是那三座峰，好似香炉之中有三柱香并立，是不是一个好去处？”
牛聪聪顺着许甲指着的方向看了看，黑漆漆，黑洞洞，只借来略撅的天赋神通，才能勉强夜视，见那处石峰林立，鬼斧神工，不由惊叹：“好是好，可未免太过险绝，地藏庵在山脚，百姓来的容易，所以香火昌盛，山居观在山腰，便已经是清净修行之所了，这要是建造道观在山顶，得耗费多少钱财物力？”
黄琵婆倒是没什么感触，她只念：“他们惨，关我屁事！她不孝顺父母，关我屁事！十万生灵生死，关我屁事！”
如果说：“伱也要死！”她便念：我本来二百岁大劫渡不过去，死就死，这么死也值当。
这种精神状态倒是十分美丽。
多慈之人，必穷苦困顿，不得志，千劫考验，万劫磨练，若有一劫不渡，便前功尽弃。
相反这种人，一路冷淡，只为自己着想，将来若能做一件好事，便会被人称赞。
“我不要你的山居观，我自有去处。”许甲见他如此爽快，加上一阵对自己道与德的吹捧，也是开心的不得了，难怪皇帝身边都要养个会拍马屁的。
这个张真玑很上道么！可以认小弟了。
张真玑当即开始口述自己的修行之法，毕竟法本他也没有，总不好回头去拿，不过他是过目不忘，得了真传，自不会拿假经来糊弄许甲。
许甲听他讲述山居观功法，一时错愕。
因为还不如自家呢！
如今张真玑说自己是“有道高修”，那说明自己修对了。
其实许甲还是想错了，有道高修，看的不是“法”，看的是“道”，道的外在体现，是“智慧”。
张真玑所见，是许甲的功德，智慧，在法界之中投射而成的“光环”，张真玑修行多年，仅仅在一个人的法光之中看到过，那就是观主住持。
“我如何算有道高真？”许甲高兴是高兴，却不自领，只道：“我请道友来，道友可知晓为何？”
张真玑看看许甲身上的血污，那神色冷淡的妙忍尼姑，还有地藏庵着火，又灭后，的凌乱场景，叹道：“想必是地藏庵出事了。”
其实那魔考撕不撕掉经书都无所谓，只是许甲没去放下，一直挂念这件事情。
就像是瞎老汉分明心不瞎却执着于眼睛瞎，于是被命运戏弄一辈子。
有时候要“逆天改命”，有时候要“顺应自然”。
许甲的气质变得飘渺起来，出尘云逸。
“地藏庵中还有血尸数十具，需要好好办一场法事。”许甲对着夜游神道：“既然城隍兵马出动了，那就先别回去了，我在在地藏庵设坛，驻扎起来吧！”