第406章 405抉择（第1 / 2页）

恐怕再历史之中，信仰最常规的应用，也就是芙卡洛斯开发出来的用途了。

坎瑞亚之战连同当时和后续清掉了起码三位执政，水神更迭，雷神更迭，草神困守世界树等死······就表现效果来说，确实是一绝了。

祂既然亲手捏出了人类，并且放任人类作大，成为世界的第二代主人，人类就必然有其不可或缺的价值。

自己这边不犯错还算好说，芙卡洛斯谨慎警惕，为了一件事情蹲了数百年，自然是把所有的细节都考虑进去了，不会允许错误的出现。

祂的话语不免带上苦恼，“赤王和坎瑞亚干这些坏事的时候，祂们可没有遇到这种环境。”

防御工程绕不开的是能源和维护，前者是运行的开始，后者是持续运行的保证。

罗摩用自己的切身之谈来证明了，提瓦特人确实不是什么特殊的强大生命，有鉴于此，人类这个身份也就没有什么特别值得留恋的了。

这个时期不会有什么敌人是祂舍命也没办法拉下水的，只看祂愿不愿意这么做。

天空岛要的是生灵涂炭，再怎么解释再怎么化用，人死没死这种事情当然是可以一眼看出来的。

芙卡洛斯的成功，一小半是祂机关算尽，一多半都是天空岛出问题了。

这种工作如果巴巴托斯就能够搞定，当年的迭卡拉庇安就没必要掀动风墙隔绝蒙德和外界了，祂也可以直接掀掉这座山，改善蒙德的环境。

既然没死，预言就是没有被实现。

这些信仰七神用起来费手费脚，并不具备太大的普适性，但毋庸置疑的是，信仰之力一定很强。

艰涩困顿如芙卡洛斯都不走的路，其他的魔神显然更加没有尝试的必要。

但这是魔神。

但罗摩并不觉得法涅斯是这样的人。

这种计划的成功都是相似的，不光要考验执行者的能力，还要靠对方给机会。

它是纯粹的外物，芙卡洛斯最艰难的时候也没有利用信仰来强化自己，而是把信仰当成了纯粹的工具。

“于他而言，就好像五百年前的过去就是昨日发生的事情一样。”

所以在长达千年的执政之中，祂总是神出鬼没，大多数时间都在沉睡，只有在蒙德遭遇灾难的时候才会重新复苏，大多数时候只靠一具化身在世间行走。

这不是个很难猜的发展，但太常规了，以现实的角度来说，常规发展并没有什么问题，但以游戏的角度来说，这么常规的走向未免有些俗套了。

开拓不太可能，因为法涅斯的造物并不强，后续也没有法涅斯的同类抵达这里。

从这一点来说，维系者会受伤的可能，只剩下了坎瑞亚之战，以及祂或者就会不间断扣血这两种可能性。

理性点说，蒙德的环境其实不好。

对于七执政而言，信仰肯定不是什么高效的能源。

第406章405-抉择

“璃月需要一个魔神。”

罗摩如此宣称。

“我知道，但我更加觉得，祂拒绝你是对的。”

纳西妲点头，表示自己支持罗摩但更加支持对方，“璃月扛不住再一次的灾祸。”

但对手犯错与否，给不给机会，这就真的得看命了。

土地污染偏偏就不是这样的敌人。

与其说是掀掉一座山，也许巴巴托斯还在暗中做了某些事情。

他们要犯错，我们要无误，才能够完成逆风下的布局。

过去祂可以笑着宣称自己是个良民，但现在这样的宣称已经无效了，沾染上禁忌知识，怎么都算不上提瓦特世界的良民了。

如果不能够实时监控，即使没有天上一日人间一年的说法，天空岛也很有可能直接落入下风。

天空岛，或许掌握了能够应用信仰力量的办法。

而此后，就是维系者沉睡，纳西妲用神之心逼迫博士退让的一幕。

得到了禁忌知识的帮助，罗摩也不得不开始思考天空岛的问题了。

但法涅斯这样的人，绝对不会做无用之功。

罗摩就有这样的潜力，祂如果和赤王一样，在璃月引动这样的麻烦，璃月人是扛不住的，而且钟离也解决不了这种问题。

正常来说，这类预言完全可以被实现的。

倒不是使用禁忌知识的坎瑞亚有这么强，纯粹是禁忌知识就有这么强。

普通的麻烦，摩拉克斯站出来抗一抗，总归是能够应付的。

但在提瓦特大陆，这里的人类从来都没有这样的底气。

法涅斯时期不必多提，祂捏的防御工程，祂肯定知道如何供能，如何维修。

“我担心的不是这个，信仰对你们来说并不是直接有效的一种能量，但对于我而言，它可以被直接转化和利用。”罗摩神色有些不定，“我可以，那么当年执意建立七执政体系的天空岛，会不会也需要大量的信仰呢？”

在原本的世界里，人类宣扬过自己的特殊性，这是基于当年的世界背景之下，人类对于地球的统治地位而做出的最终判断。

这样的价值，罗摩研究之后只能够放在信仰上。

被污染的土地就不一样了，这是完全的不支持人类在这上面的生存。

芙卡洛斯的计划更加证明了天空岛的虚弱。

任何的灾难，对人都是很好解决的。

说到底无非是死个把人而已，有魔神庇护，他们总是能够重新来过的。

但针对土地的污染就不一样了，沙漠当年文明被直接打到断档，如果不是因为大慈树王舍命去救，眼下须弥的沙漠就是一片不毛之地了。

而信仰做不到。

但后续法涅斯走到了尽头，维系者可就未必会修了。