悬壶济世，我只是想长生不老 第542节（第1 / 2页）

那原本一闪而过的灵光消弭殆尽，应夭邀仍旧停留在原地，满是苦恼。

“应仙师，不知您看到了什么？”

在她的思索之中，原本顾家小院的那批人，已经跟了上来。

穿着龙袍的启志帝满头白发，行走而来之际，街道上的行人纷纷侧目，有人大老远的便已开始俯首弯腰，但少有跪拜者。

非军国大事，祭祀天地之时，寻常皇帝出游，夏朝子民无需跪拜。

墨家小而美尚可，当真渡世，怕是要出大问题。

这与渡世天符的理念并不相符。

应夭邀苦思冥想。

天机虽是近在眼前，可一切尚需自身勘悟，洞彻其中真意，摄取大道余韵。

借人世之变，天地造化，参悟己身道途，明证本心，贴合天地，与道同一。

可那般代价也不可谓之不惨重，否则哪里来的舍利子呢？

佛门都难以做到的事，竟让一个凡人给做到了。

天机引她来此，便是要目睹一场人之造化么？

不，不对。

眼前此景固然可贵，但却不足以放眼诸界。

人心之私欲被压抑到了极限，公正为其冠冕，狭义做其根基。

世世代代的人一路走来，共同见证，共同创造，共同相信。

所以那些汇聚至此的念力如此安分、纯粹，几乎不掺杂人之私欲。

“世所罕见。”

应夭邀一声惊叹。

可墨家没有。

什么都没有。

有的仅仅只是墨家十义，以及那一句兴天下之利，除天下之害。

简单、干脆，且不合实际。

情不自禁的便让人想说一声异想天开，痴人说梦。

而做了将近七十余年的夏皇，启志帝也成功将自身的威望深深烙印在了夏朝，他的在位时间超过了圣王王莽，也超过了他的老爹承平帝。

如今虽已是满头白发，面色都暗沉了下来，精神犹自颇为振奋。

因为他看到了一个全新的时代，他的心尚且没有伴随着年龄而一同枯寂，他不甘垂垂老矣，在生命的最后时光之中，他仿佛重新回到了少年，刚刚继位之时那样，满怀雄心壮志。

在凡俗层面，夏朝已经做到了此世顶尖，说是最强也无甚差错。

除了不可逆转的天灾人祸之外，夏朝再未出现过白骨漏于野的情况，哪怕是再贫贱的子民，饿极的时候都可以讨到一碗粥喝，官家自会为其寻个生计。

“希望？坚持？自守？还是敬仰？”

应夭邀百思不得其解。

眼前好像笼罩着一层薄纱，一切分明近在眼前，却又始终看不真切。

犹如一条漫长且孤独的路，路上满是坎坷与荆棘，独自穿行其中，却眼睁睁的看着目标好似越来越远，心中也不由得升起阵阵烦躁之意。

越是烦躁，相隔越远。

更何况墨家的理念哪怕仅是初次听闻，都会明白其根本不合时宜，无法真正传播，更不可能像是佛门那样，成为九大仙宗之一。

只讲奉献不讲收获，别说是日日如此了，一两个月很多人就已经受不了了。

就算是有一部分怀揣着理想的人，为此努力个三年五年尚可，甚至十年百年咬一咬牙也并非不能行，却终究违背了人之私欲。

仅仅是看夏朝如今墨家的局面就能明白，即使是墨家的发源地，大家都敬他、爱他，又有多少人愿意舍身成为墨者呢？

大家都希望旁人大公无私、不偏不倚，且充满热心肠的无私帮助自己，可若用墨家的理念来要求自己，却又觉得过于刻薄苦累，望而生畏。

修仙界中，比眼前这尊雕塑要更加古老、神秘、尊贵的雕像不知凡几。

那些雕塑也绝不缺乏人去跪拜，其中甚至还有不少修为非凡者。

可那些雕塑，都绝计无法凝聚出如此纯粹且干净的力量。

因为人心不齐，因为各有私欲，念力彼此抵消、碰撞，早已自然消耗殆尽，点滴余波不成波澜，不值一提。

也就佛门通过皈依之术，传道之法成就了地上佛国，尚可留存众生念力。

可也正是因此，墨家保留了最纯粹的那一部分。

即使如今的墨家已经远没有当初的如日中天，也远没有非儒即墨之时的地位。

墨家、墨者几个字，也深深的烙印到了夏朝，烙印到了夏朝子民的心中。

足以让他们深切的认可，墨家就是如此，墨者就是如此。

因为墨家的领袖，第一位墨家巨子乃至之后千千万万的墨者，皆是如此过活。