第465章 须弥芥子，原初武道（第2 / 2页）
去想法设法，模拟妖王们的躯体结构。
去运动，去锻炼。
随后才们便发现，在大量运动后，人只要吃下足够的食物，身体就会变的强壮，肌肉会更健硕，骨骼也会更坚固。
可是，这条路有尽头。
光练肌肉与骨骼，人体是不可能无限制成长的。
可时间的伟力，无可阻挡。
几百年过去了，几千年过去了。
哪怕是那些可怕到令人绝望的妖王们，也终究会老死。
而被妖怪们在脚下践踏了数十代上百代的人类先民们，也总会出现一些聪慧到极致的才。
这些才们渴求反抗的力量，所以就冒死偷偷潜入到墓穴之中，用最原始最粗糙的手段，解剖了那些妖王们的尸体。
在那个古老时代里，人类非常弱，不光文字不健全，连武道体系也尚未诞生。
所以那个时候统治大地与海洋的，是妖怪。
根据诸多古籍记载，在那个极古时代里，拥有着诸般妖术与神通的妖怪们，统治着一片又一片地域。
强一些的，自命为王。
弱一些的，辅王为将，辅佐妖王们，统治人类。
就是燕、河、武、云、乾、启、昊、亶、晟、韶、邠、禹、盛、陏、玦共计十五国，群雄争霸战火连的古国时代。
这一时代持续了三千多年，是此界文化与武道极大发展的昌盛时期。
这一段绵长岁月，破碎虚空者层出不穷。
有史可查的，就有近百人。
也就是平均每隔三十年，下间就有人破碎虚空飞升‘仙界’。
同时人类突破至先尽头之后，亦无法再破碎虚空，最终只能黯然老死。
在这些有限的记载内容里，赫然有人在深山里见到过上界之人，并有幸与之攀谈过一二。
在这些双方交谈的短暂内容里，那名上界之人自称为【炼气士】。
“所以此界的种种异况，应该就是这一类从更高层世界里下来的炼气士们搞的鬼吧。”
陈三愚摩挲些下巴思忖道，“可是这些炼气士们……藏在哪里呢？那个十多年出现在黑土镇周围的御剑老头，是否就是炼气士呢？”
可对于蒙昧时代的人类而言，这就是成神的可靠路径。
之后，人类先民最初的习武者中，就出现了先宝体。
而那些宝体在修炼了原初武道后，竟然就奇迹般练出了神奇的真气。
同时，人类先民亦惊奇发现，这真气……竟可以影响妖术神通。
于是，远古人类对于妖怪们的大反攻，就徐徐拉开了帷幕。
其实那些红果子与红叶子，就是后世被人类定义的灵果与灵植。
只是人类先民认为血是红色的，而一个人失血过多就会死，所以他们就认为血便是人类生命的根源。
那么从人体中散发出的气血，也应该也是红色的，只是他们看不见。
所以，既然果子与叶子都是红色的，咬出来的水也是红色的，那么它肯定就能补气血。
可实际上，所谓的气血，却根本无色无形。
就在陈三愚醉心于那些史籍书册之时，在其造就的那座巨大深渊之外，也零零散散的开始出现诸多陌生人士。
这些人，大多是来自于大魏各方势力的探子。
亲眼目睹到了这座巨坑之后，他们亦心神震骇到难以言表。
随之，这些人就满怀着无边的畏惧与惊恐，忙不迭的赶紧离开簇，生怕遭遇到什么危险。
而端坐于皇宫深处那座史籍档案库中的陈三愚，则渐渐把此方世界历史搞清楚了大半。
这一尽头，就是后世的整劲锻体之境。
后来才经过多年的窥探观察，发现妖王在杀戮之时，并不完全是靠肌肉，更多是靠身体内的精元，即气血。
发现了这一点后，才们就开始锻炼气血，那么气血又该如何锻炼呢？
又有才发现，有节奏的呼吸是可以带动气血运转的。
当气血运转起来后，再去服食野兽的肉，或者红红的果子和红红的叶子，都可以加强气血的总量。
最开始，他们以为那些腥臊的血肉带给了妖王们可怕的力量。
那么好，他们就去喝那些粘稠的妖血，吃那些发臭的妖肉。
但是最后，大部分才都爆体而亡，或者烂成了一摊污血。
少数活着的，也变成了怪物。
于是活着的才们，就换了一个思路。
那个年代，人类没有文明，没有道德，没有神话传。
不……应该，那些妖怪就是神话传。
于是人类的祖先们，就犹如牲畜一般匍匐在它们脚下，毫无反抗能力任由妖怪们折磨蹂躏。
或被当作食物，过被当作玩物。
黑暗到毫无任何希望。
可古国时代之后，就再无人可破碎虚空。
并且各种鬼物精怪，也明显多了起来。
而在古代时代前，即是部落时代，也可称蒙昧时期。
这个时期，就再无法追溯确切的启始时间了。
至于这个时期有据可查的最早历史，即是八千多年前。
思考间，黎明即至。
【无限功力】系统也再度运转，倏然便将他的白帝真气，暴升到了百万载。
不过这些资料并非陈三愚关注的重点。
他关注的是……这无数史籍之中，竟然提到了所谓的上界之人。
对于这些上界之饶记载，简直可以是寥寥无几。
其最早能发现的记载，就是古国时代末期。
有趣的是，就是从那个时期开始，尘世间的鬼物精怪乃至诸般怪异，才开始愈加繁多频现。
因为此，死的人非常非常多，死相也千奇百怪。
但不得不，人类先民的生死观和后人差距非常之大。
他们，根本不像后世之人那般如此怕死。
于是就这样，靠着消耗大量人命，在数百上千年之后，最原始的武道终于堪堪诞生。
最初的武道功法，如果放到后世大魏之人来看，那简直是不堪入目，无比粗糙，连虎形拳都远远不如。
他脚下这个已缓缓趋于消亡的大魏，国柞四百六十七载。
在魏朝之前，是瑞朝，国柞二百八十载。
在瑞朝之前，是玉朝，国柞三百五十三载。
在玉朝之前，是麟朝，国柞二百六十五载。
再往过去追溯一千三百载，历五个朝代。