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第五百三十二章(第1 / 2页)

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可他正要开口,妙玉却抢先道:

“道谢就不必了。

以后也不必再几大箱子地送东西过来。

我一个出家人,并没有那许多讲究。”

.

妙玉瞟了贾琏一眼,又道:

“除了这方子上的药材之外,还要有一味药引子,少了便不灵验了。”

“请教妙玉小师傅,是什么药引子?”

妙玉脸颊一红,犹豫一下,还是低声道:

“新鲜的紫河车一副。”

“我们出家人,总要结些善缘。

当年我在金陵圆正庵的时候,听说早年那庵里香火不大好,渐渐都有些不济了。

后来,是济真师父从民间巫医之处得了这个求子方,听说很是灵验。

金陵那些大户人家里的内眷之中有不少人要求子,圆正庵的尼姑上门去走动结缘,听说后来不少夫人都因此得子,圆正庵的香火就日渐鼎盛起来了。

我听说琏二奶奶想求子,就……就送过去了,可惜琏二爷不在。

她看似高冷,时时做出个“不食人间烟火”的神仙态度,别人在她眼里都是“俗人”。

但她的孤僻冷傲,从来都不过是个掩饰罢了。

她身在佛门,却从未真正清心寡欲过。

她一心向往红尘,却又只能委身在空门。

看似高蹈于佛道云端之上,实则深陷于欲望泥潭之中。

妙玉看不出贾琏心里的吐槽,仍继续道:

“琏二爷若心里过意不去,不妨给栊翠庵的院子里头多送些花木来,繁盛些才好看。

只别叫小厮进门,我嫌他们腌臜。”

这要求不过分,贾琏点头答应,又忍不住问了一句:

“若是花木大些,你们庵里的婆子也未必能搬得进去,不如……”

“三姑六婆”,历来被人瞧不起。

三姑者:尼姑、道姑、卦姑也;

六婆者:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。

其中的尼姑、道姑,自明代中晚期以来,颇受世俗影响,不少寺、庵、观、院之中,都不乏藏污纳垢之处。

民间便有“没头发浪子,有房室如来”的说法。

你说这妙玉,她怎么就那么拧巴呢?

贾琏心下忍不住鄙夷:

你“一个出家人,并没有那许多讲究”?

好啊,那我明儿就叫外头的人不给你送香木粉、白鹅毛,我看你马桶里头垫什么盖什么!

有洁癖,不讲究,我憋死你这个“装逼犯”!

顿了顿,见贾琏不解,便又道:

“琏二爷不懂也罢了,回去告诉琏二奶奶就是了,她自然是懂得的。

这东西本就珍贵难得,再要是新鲜的,那就只能看缘分了。

就是以你家的财势,一年半载也未必能寻到。”

以妙玉的心性,方才竟然是亲自去给自己送“求子方”了,贾琏心中也感激。

我不好贸然去见琏二奶奶,幸而路上碰见,否则,那就是缘分不到,我可不送第二回。”

顿了顿,又道:

“二爷若当我这不过是骗人骗财的把戏,就将这方子丢了也罢。”

这个妙玉,说话做事总要拿个架子,贾琏也懒得和她计较,便将那药方揣进怀里,笑道:

“那这是宝贝,我可得好好收着。多谢仙姑赐药方。”

因为出家为尼,本来就是从小别人硬塞给她的“人设”,而她自己,从来就没真打算青灯古佛过一生。

除了希望能够像闺阁女子一样赏月、烹茶、论诗之外,其余的人间烟火气息,也一样吸引着被素衣裹缠的妙玉。

尤其,在她见到贾琏之后。

.

妙玉半垂着头,继续说道:

晚明的文人之中,更是有人津津乐道所谓“吴越女僧”和“泰山姑子”。

那些所谓的“花禅”,就是打扮得花枝招展的风骚尼姑,实质上,则已经是将尼姑庵当做“秦楼楚馆”了。

就是在贾琏的前世,还流行过一阵子“佛媛”呢。

.

和那些“网红”不一样,出身不同凡响的妙玉才是真真正正的“佛媛”。

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