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第四百七十八章 F计划(下)(第1 / 2页)

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泽井所做的一切都是为了尽可能的让TPC框架保存下来,而想要让一个东西长久保留在人类社会的方式就是——时间。

只要拖得越久,拖到这一代的年轻人进入中年,下一代孩子进入青年,拖到这些有着发声意愿的人,已经彻底习惯TPC的存在,那么建立TPC这件事情才算是彻底成功。

而由此,就可以解释泽井的很多行为了。

比如,他尽可能的在不同利益方和冲突发生方之间斡旋,让所有的一切问题的处理,都还保留在TPC的框架内。

这样的方式虽然并不能完全解决问题,就好像是原著中的那些鹰派最终还是会上台,就好像是原著中的F计划和艾勃隆细胞还是会出问题,似乎,泽井的表现只是在把问题延后,

和这次的会议室F计划逼供的画面一样,在原著的南方海峡事件中,泽井靠着一己之力,阻止了全世界超级武器开发时代的到来,至少,他推延了这个进程,让TPC这个机构的稳定的保留到了下一个时代。

现在,结合原著和这个时间线上泽井的所有表现,我们可以看到泽井到底是怎么想的,

一个能够整合全世界的奇人,泽井难道不知道他最终会和历史上无数的改革的人一样,被排挤出权力中心吗?

一个有着极高政治智慧,同时有着看到大变局到来的,有远见的人,难道不知道TPC未来会走向武装化的道路吗?

他一定都能够看到未来,因为这样事情,已经不是第一次发生了,

在后人的描述中大概会写到:泽井聪一郎奇迹一般的,将整个人类世界整合成了一个整体,

某种意义上,泽井之于人类,就相当于俾斯麦之于德意志。

而通过观察和对比大家就能够意识到,TPC现阶段,其实还是保持着精英民主政治风格的,

不管是鹰派和鸽派的互相斗争,还是各个地区负责人的各种小团体,TPC的内部,都有着很明显的派别味道,

有点像是一百多年前德二帝国时期的精英政治民主,又有点像是更早些时期的东林党与其他政坛朋党派别之间的争斗,

一个吊诡的事实是,在某种角度上,其实TPC现阶段的制度,虽然站在全人类的视角上是一种进步,但是从民主与否的视角上来看,反而是一种倒退,

一群所谓的精英,一群掌握了权力的人聚在一起,或是在现实中,或是在屏幕后面,以商谈为核心,去决定人类未来的发展方向,

如果翻阅历史书就会发现,这其实和一百多年前的德意志第二帝国时期,议会通过一个个立法,建立了世界上最早的工人养老金、健康医疗保险制度、社会保险,根本就没有本质上的区别。

唯一的区别就是,

德意志第二帝国时期,主导帝国各种政策方向的是铁血宰相俾斯麦,

既然你们是因为人类的身份,才有资格在这里大放厥词,那么就这么着吧,大家都别当人了!

可正木敬吾、卡斯托和居间惠的这种态度之下,还有一个非常公开的阳谋,那就是,

之前所有有关迪迦之地和光的研究都表明了一件事情,在人类社会中,并不是每一个个体都能够变成光的。

这并不是一个秘密,甚至就在之前卡斯托他们在大海上战斗的时候,这件事情曾经被人拿出来说过,甚至就在不久之前,泽井还用了这个理由劝退和分化了很多人,

内心邪恶之人,会在进化的道路上,失去本心、变得疯狂甚至是死亡。

如果是在其他的时间段里,面对泽井对屏幕上那些狐狸们的忽悠,大家一定会保持着一个冷静的态度,静静地看着泽井舌战群儒。

但问题是,刚刚被诺亚忽悠过一顿的正木敬吾、居间惠和卡斯托,突然觉得这样的操作实在是太麻烦了

就和之前说的一样,泽井的委曲求全,完全是因为现阶段,TPC内部那不完全的,甚至有些落后的精英民主制度造成的。

就如同那个黄头发的秃子说的那样,他们一家,从祖辈开始就在政治的海洋里遨游了,即使是从旧时代进入了TPC的新时代,他们依旧拥有代表一大帮人的权利

而想要打破这个现状的方式,其实也很简单,既然,这种落后的精英民主,导致泽井不得不被他们制约,那么只要让人类直接进化到真正人人平等的状态下就行了。

对于人类这个文明来说,TPC的制度是更加先进的,这是全人类都应该承认的事实,

不论TPC这个制度的建立和人类幻想中的乌托邦还有多少的距离,但是实质上,在人类社会制度的发展进程中,泽井一手建立的TPC的这个举动,是有资格被单独拎出来,作为一个新时代进行撰写的,

甚至,就连当初跟着泽井的那些人,就连吉冈、南原,甚至就连居间惠都是值得被写进历史的人。

但是,这个新时代,其实也并没有世人想象的那么新,从泽井作为TPC总监的这些年里,一多半时间都花在了斡旋和平衡这件事情上,就可以看出这一点,

TPC这个年轻的机构,还是会受到来自世界各地的掣肘的,

但是,如果从TPC这个框架的来看,泽井确确实实做到了,让所有人类都愿意使用这个框架,

要知道,这可不只是表面上的,人类在未来冲出太阳系之后依旧保留了TPC框架那么简单,

事实上,在泽井自己所处的这个宇宙之外,在那个迪迦的平行宇宙里,也有人继续仿照着TPC的框架,保护着人类社会。

泽井的所作所为,其实屏幕上的一部分人,比如那些老狐狸们都看的一清二楚,至少,他们也能够察觉到一二,

而泽井身后的那些,跟随着他的人,也都能够感觉到一些,甚至如同居间惠那样的人,可以说就是他培养的继承人,

虽然没有桐野那样的预言能力,虽然也没有正木敬吾那样的梦境和与超古代文明的联系,

但是要知道,泽井却是第一个,面对新时代真正开始大刀阔斧改革的人。

也许,在建立了TPC并且成为了TPC的总监之后,泽井就已经明白了自己的未来会是怎么样的,TPC的未来会是怎么样的,甚至,他可能会在一个人的时候,脑海中浮现那个名流历史的铁血宰相,脑海中生出一抹惺惺相惜的无奈。

但是,就和所有留下名字的改革家都不会在关键问题上动摇一样,泽井即使是知道了自己的未来,知道了TPC的未来,也不可能会后退一步,因为他明白,他至少要留下一样政治遗产,那就是TPC这个框架。

本质上,TPC这个框架代表着人类已经成为了一个整体,而这个整体则代表着,人类终于可以团结着,去做一些事情,虽然还有着各种掣肘,但是只要这个框架还在,那么人类就可以避免,大范围的内耗。

总之,在历史上都能够找到很多的影子,算不上有多前进。

就像是之前说的那样,TPC内部的每一个政策、制度和决议,都至少需要相关的高层,商议之后才会出现的。

这当然也有着时代的因素,现阶段,对于TPC的发展方向,所有人都是摸着石头过河,相比起来,这样的政策制定方式,确实是保证人类社会稳定的一种方式。

但问题是,这种落后的民主,就给了很多人发难的机会,这一次是超能力者和F计划,下一次就有可能是其他的计划,

就好像是原著中的南方海峡事件中,就曾经出现过各地区负责人对泽井施压,试图重新开启各种超级武器研究的场面,更快的速度,更强大的火力,更恐怖的杀伤力,原本被各个地区支部负责人压箱底的东西全被拿了出来,他们希望能够掌握更加强大的力量,

而在TPC这里,主导着TPC各种政策方向的是人类之光泽井聪一郎。

而一个更加吊诡的事实是,他们的结局,也惊人的相似,

俾斯麦在时代变化之后,被帝国包括皇帝在内的所有团体排挤,挤出了权力中心,

泽井聪一郎在时代变化之后,被TPC内各个地区和各种势力排挤,同样离开了权力核心。

实际上,一个泽井自己可能不愿意接受的事实是,虽然,TPC对于人类文明来说是一个巨大的进步,但是这个进步,更加接近于俾斯麦统一德意志一般,

问题是,屏幕上的这些家伙站在道德高地上打打嘴炮还行,要说他们内心有多光明他们连自己都骗不过。

正木敬吾、居间惠和卡斯托,现在就好像是在发泄一样,在发泄他们面对诺亚时的那种无力、无语和无奈。

我们弄不过诺亚,还弄不过伱们这些家伙?!

面对着正木敬吾、居间惠和卡斯托突然组成的,人类进化派阵营,崛井是第一个做出反对的,他直接不顾身前的吉冈和南原,甚至都不顾泽井总监,直接推开他们,一边朝前走,一边喊道,

“你们疯了!你们是不是之前被什么东西影响了?!我申请对他们三个进行全方位检查!!”

更多的参与、更大的平等,还有就是,当出现意见冲突之后不同意见之间的协商和妥协。

不对,如果能够一步到位,让所有人都变成光之巨人,那么这样的民主可能就不够了,

应该说是,所有人的参与,所有人的平等,还有之后不会继续存在冲突,只剩下的是所有人万众一心的前进。

卡斯托、正木敬吾和居间惠,在刚刚那一瞬间想到的,解决问题的答案就是:

既然你们希望通过F计划,制造属于你们的光之巨人,那么我们就直接让所有人都变成光之巨人,

而这一切的根本原因,就是因为TPC的建立,本质上还是依托着旧时代的民主制度,甚至是一种比想象中的旧,还要更陈旧的制度建立的。

对于民主,全人类有过无数的分析和解释,从古希腊的雅典、周朝的周召共和,到近代的大革命和各种历史事件中,民主这个词语一直都和人类文明和制度的进步有着千丝万缕的联系。

但是,不管是哪一种民主,只要人民试图给其冠以民主之名,那么他们就会自动将三个目标作为他们的核心,

更多的参与、更大的平等,还有就是,当出现意见冲突之后不同意见之间的协商和妥协。

有些事情先略过不谈,在民主这件事情上,有一点是确定的,那就是实质上,现阶段的人类,即使是完成了某种程度上的统一,也还是并没有找到一种,真正能够代表民主的制度。

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