第一七〇章 周腾虎（第1 / 1页）
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董良一脸微笑地看着眼前的这个中年文士，听他做着非常正式的自我介绍。
这人长着国字脸，留着短须，目光深邃，看起来是个极为有主见的人。
“弢甫兄请坐。”董良抬手示意道。
这寺庙中住的读书人不少，董良跟很多人谈过。
寺庙多在城外，却又相对安全。
成为了很多穷游的书生住宿的首选。
周腾虎属于那种头脑聪明，博览群书，但是科举失败的那类读书人。
他今年已经三十六岁，依然只是一个举人，家中又无资财，买不起官职。
之前曾做过林则徐的幕僚，不过后来离开了，现在他只能四处游学，与人针砭时弊，抒发心中不满，同时也希望能够被某位大员看中，招入麾下。
那些商人对华族也持欢迎的态度，因为董良为他们描述了一种更加自由的商业模式，更加安全的商业环境。
只有那些住在寺庙中的士绅认为董良所说的都是一些大逆不道之言。
在他们看来，土地都是他们祖辈一代代传下来的，凭什么要交给国家。
虽然董良这里还有赎买的政策，但是在他们眼中，土地是家族壮大的基础，是无价之宝。
不过现在是董良在保护他们的安全，这些人说话都比较委婉。
在原有的封建土地政策下，农村地区很容易就两极分化，强者愈强，弱者愈弱。
土地作为弱者唯一的生产资料，通常会被他们拿出来抵御风险，从而流失掉。
将土地国有，然后固化起来是抵御这种流失的唯一办法。
不过国家也要为民众提供另外一种抵御风险的途经。
这就是国有银行。
“洋人的步兵虽然退了，但是战船还在，我与王总督那里有约定，要助其退敌。”
“元首准备被招安？”周腾虎惊讶地问道，董良之前说了那么多，要是他被招安，那么说那些还有什么用呢？
“不不不，弢甫兄，我这次只为了赶走洋人，在这一点上恰巧与官府的利益一直，这合作也只是暂时的合作。”
“哦，藤虎明白了。”周腾虎点头，他明白董良是准备以退洋兵为条件从朝廷手中获取好处。
“元首与官府合作，无异于与虎谋皮，需小心谨慎啊。在官府眼中，华族为海盗，他们可不会跟元首您讲信义的。”
在这里遇到了董良，也许就是命运的安排。
周腾虎打定主意要跟董良一起将华族的事业做下去。
他已经三十六岁，没有更多的时光可以挥霍、虚度。
有生之年要是能够看到董良所描述的华族未来，那必将是一件快事。
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在他们眼中，似乎只有中原的土地是最好的。
“弢甫，以后有机会，你还是要多出去看看。这个世界很大，我们中原之地也并非天选之地。西部高原与荒漠反而将我们困在了边角之地。如果不能打破枷锁冲出去，那么我华夏一族，终将无法摆脱治乱循环。”
“以前，我们的敌人来自北方草原，那终究还是华夏一族内部，草原人到了中原，也只能为华夏文化同化。但是现在海上的敌人来了，这些有着自己的文明，他们可不会被我们同化，他们是来同化我们的。”
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“这次不是治乱循环，而是要亡国灭种，甚至连我们传承几千年的文化都要断绝。”
不过董良对此早有打算，那就是通过对外移民来解决人口与土地的矛盾。
不过这就需要华族自身强大起来，这样才能够扩张自己的势力范围，占领更多的土地。
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现在世界上大部分的土地都在洋人的手中。
华族想要，只能够从这些人手中去抢。
对方竟然能够看出满清已经进入了王朝末年，并且推测满清灭亡不出一甲子。
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其对董良准备搞的均田制也有自己的看法。
他觉得董良的赎买政策没必要一蹴而就。在江南一些宗族势力强大的地方，这一政策不仅仅会受到士绅的抵制，甚至会受到族内百姓的反对。
要想在江南搞均田制，要么经历大乱，地方上的宗族受到破坏。
王懿德想要统战董良，而董良也在寺庙中做起了统战工作。
反正他要准备的东西还需要时间。
董良的统战可不仅仅是针对老和尚。
这几天时间，他与寺庙中的很多人都有过交流。
这里的人有农民、小贩、商人、地主，甚至还有一些读书人。
但是主动找回来的就只有这个周腾虎。
而且这人还参加了辅兵。这让董良对此人越加的来兴趣了。
对于周腾虎提出想加入华族，董良自然是欣然同意。
现在的华族中最缺的就是读书人。
而且，他与这个周腾虎相谈，发现此人博览群书，通晓古今，更是擅长雄辩。
他这次来到福州本来是准备拜到浙闽总督王懿德的幕下，没想到被困在这山寺之中。
这几天他一直在暗中观察董良的所作所为，还作为辅兵参加了前两天的战斗。
这些经历让他感触颇多。
官府的恐洋和不作为让他感到失望，他对进入王懿德的幕中失去了兴趣。
“元首，你好，在下周腾虎，字弢甫，江苏常州人……”
董良还是能够感受到华族未来将面临的挑战和阻力。
就在他为重创联合舰队做准备的时候，一个读书人主动找到了董良。
此人名叫周腾虎，乃是江苏人士，在福州游学，借宿于涌泉寺中。
古代的大寺庙一般都会提供食宿服务，这自然是收费的，不过对比城内的客栈要便宜多了。
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董良现在正准备创立的华族银行，就准备针对农民和小商户推出低息贷款。
这是一种国家层面对百姓的生活进行兜底。
小商贩和手工业者们就更加欢迎华族的政策，他们大都手中没有土地。
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董良给他们描述的华族，更像是他们的理想国。
确定接收周腾虎之后，董良跟他介绍了一下护卫军当前的情况。
周腾虎没有想到，董良已经控制琉球，原本还以为董良就是一个流窜的海盗而已。
现在看来，董良确实不是在说大话，他已经开始实践自己的设想了。
两人又聊起当前的形势来。
“元首已经击败了洋人，寺庙也已经安全了，为何还留在这里。我见元首终日带人打造物件，莫非还有他图？”周腾虎问道。
“就如同美洲和印度，他们要跟着洋人讲洋话，信洋教，甚至是学习洋人的生活方式。而在美洲，那些印第安更是连自己的血统都不存在了。洋人霸占他们的妇女，生下大量混血儿，而他们的男子则大部分被杀死。”
……
董良前几天跟他们这些读书人讲过这些外界的知识，那时候周腾虎就非常感兴趣。
现在再次听董良详细道来，周腾虎心中生起了一股浓重的危机感。
他觉得自己有使命去保护这些。他是一个读书人，有什么比维护自己的道统更加有意义的事情呢。
董良的这一思路也让周腾虎眼前一亮。
他们这些读书人，思考问题，还是有一定的局限性。
那就是习惯于通过内部来解决问题。
在他们看来，汉唐时的扩张最终都以失败告终。
虽然拓展了国土，但是没有产生足够的效益，最终虚耗了国力。为帝国走向灭亡埋下了伏笔。因此中原的文人很少有支持对外扩张的。
要么就必须先打破宗族体制，再行改革。
他还跟董良分析了历史上历次改革失败的深层次原因。
还有董良必须要解决人多地少的问题。
古来治乱之道，基本上都是通过大量杀戮来减少人口，缓解矛盾。
这一观点从周腾虎这个古人口中说出，着实是让董良感到意外。
对董良所说的华族理念，这些人有着不同的反应。
那些农民对于华族的政策自然是支持的。
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这个时代的农民普遍土地不充足。
要是土地充足一些的基本上也演变成地主了。