第九十七章 十三灵器（第1 / 1页）

就唐朝这种古代社会，要是产业集中到了一处，怕是百姓直接变成了新式奴隶。

纺织业，地产，餐饮，殡葬，趁着大多数世家还处在过去的老旧思想，因为百姓对饥饿的恐惧而大量生产粮食的时候，蜉蝣宗无声无息的扩张了经济版图。

而最重要的是，李少山靠着这两年的时间，终于一点点的把身体调整成了古龙灵气身体，可调整完后，他却发现了异常。

蜀山徐长卿就是一个刚刚成仙的仙人，可徐长卿吸收天地灵气已经不需要主动了，甚至可以直接调动天地灵气对敌。

可李少山这个寿命达到三百年的“仙人”，依旧需要主动吸收天地灵气，至于调动天地灵气对敌，李少山做不到。

十三个弟子中前几个弟子跟随李少山很长时间，一个个的更加不省心。

随后的两年里，李少山多数时候都在狐狸妖界里呆着，一点点的修改完善自身的功法，同时调整弟子们的灵器属性。

没有系统就是这样，不会有什么厉害的功法书籍直接生出，也没有什么宝箱可以打开，里面直接有神奇装备。

不过有天书辅助推演，李少山对任何功法存在问题都可以解决一二，至于灵器不能指挥问题，有地书可以修改，只要不是妖魂出了问题，小一点的灵兵，李少山干脆就吞进了肚子解决。

两年下来，灵器倒是一个个和喜娘一样，全部能用声音来指挥变形了。

只不过百节的灵兵拥有的恶魔之魂虽然离开了身体，和本体灵魂还存在着联系，能直接使用了。

别看银笛长度只有一尺二寸，但也重约百斤，只是简单挥动就能产生巨大力量。

这把武器，既可以让他靠着声波武学伤敌于无形，也能让他当成短棍挥舞格挡。

六弟子将军则选择了亮银枪这种普通武器，不过长兵器耗费材料颇多，用完了一整只锤子神兵材料，重达三百斤。

十一弟子唐狼也是普通武器，一百八十斤的狼牙刀，两个人用光了剩下的材料。

听到喜娘的回答，李少山倒是有点明白这个误打误撞弄出的灵器到底是怎么回事了。

蜀山御剑术是灵力温养灵剑。

望舒剑自带灵力，但需要吸收宿主的灵魂之力。

可魔剑却不吸收灵魂之力，而是龙葵灵魂听从景天的命令，然后吸收景天的气血之力。

李少山打造出来的灵器，原理和龙葵一样，是妖化后的恶魔之魂听从了本体的命令。

喵喵的，我就知道，这个世界骨子里就不对劲！

这绝对不是李少山的仙人身份有问题！

加入书签

不过弟子们的资质的确不怎么样，除了喜娘算是天赋异禀，能够修行出大量灵力，其他弟子，全部转修了异种真气。

灵魂之力是否强大看的不是自身实力强不强，而是天生的灵魂强度，和气血之力也没多少关系。

除了喜娘，他们这群弟子，只能修炼出一点点灵力，不够用来战斗，李少山只能转向，为这群弟子设计出异种真气功法。

除了强化弟子的实力，其他时间也就靠着记忆里的技术手段，一点点引领着这个世界的技术发展。

衣食住行，生老病死，无名商会的产业必须尽快完成细化工作，要是产业全部集中在吃上面，会浪费大量人口，导致社会出现巨大问题。

诸位弟子身上妖化恶魔之魂，如果说还有生出灵智的，大概只有二弟子胡蜂和三弟子金蝉了，他们两个和喜娘一样，是入门较早的一批，也是李少山教导的比较尽心的三个弟子之一。

等弟子多了，李少山自然无法一对一点拨了，大多时候靠着自悟。

可惜他们一个去了神都，另外一个还没有从杭州回来。

剩下的人，四弟子冥铃

要不是金蝉从武则天那里拿回了不少神兵，李少山早就把这家伙逐出师门了，拿皮套当灵器，他是要当奥特曼啊。

只不过和龙葵不同的是，这个妖化恶魔之魂，需要提前在体内吞噬本体的灵魂之力。

看着喜娘已经在分享自己的经验，李少山点点头，随后开始熔铸另外的灵器，一把狼牙刀。

十三个弟子，十三把灵器，李少山倒是没有偏心，认了师父，好处自然都会有一份。

五弟子百节是第二个拿到灵兵的，他选择了银笛作为武器，此时跟着李喜儿学习如何驾驭灵器。

可惜他入门较晚，主要学习的还是声波武学，恶魔之魂没有生出自我意志，倒是不能用声音指挥。