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第五百六十章 统一天下(第2 / 3页)

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所以主动放下皇权的部分权利。

选择顺应时代的潮流。

既然有了新的内阁,出台各种律法就是理所应当,无人能拿出理由反对。

不久后。

内阁经过唐清安得同意。

现在历史绕了个弯,但新学的土壤还在,同样也诞生了。

但有时候文明不代表强盛。

强盛不只有文明。

例如美国。

有人说他文明,但是百年来所有的战争,都是美国直接下场,或者背后推动,甚至主动埋下的隐患。

文明无论是否被野蛮打败,但是文明终归是文明。

制度的败坏。

不能归咎于官员提出的控制皇权的思想。

反而他们的想法才是对的。

明朝时已经有这股思想。

有这么贤者出面去劝冯和,冯和本就不是迂腐之人,当打消了他的顾虑,自然会入京。

所以林如海有把握这么说道。

果然。

不久后。

致仕前内阁首辅璠皓,冯和入京。

反对人人平等?

反对控制皇权?

……

实干为主的官员们,无法提起反抗的力气,反而埋头做事。

可越是埋头做事,岂不是又加速大周的消亡?

在新内阁的安排下,朝廷重建督察院。

督查全国。

又新设司法部,按照新学思路,重制全国新法。

一步一步。

大周还是大周。

基于此。

唐清安又提出新设商部。

明初百事俱废,北方人口凋零,土地荒漠化,当然以重农为主,促进人口的增长。

可随着时代的发展,只以农为主当然不符合潮流。

新学有提倡人人人格平等,那么传统的士农工商就要被淘汰,所以商部的组建。

金州本土有十万官吗?

当然没有。

而且也不可能全部任用金江镇的官员,无论古今没有这个道理,也是做不到的。

但是如何把金江镇的制度,取代大周传统的治理手段呢。

那就需要拉拢人望。

先后任命贾雨村为兵部尚书,张琪为户部尚书,周士昌为工部尚书,顾道初为吏部尚书。

其中只有张琪是朝廷原来的官员,其余三人都是金江镇出身的官员。

此举。

说明了新内阁对唐清安的支持和回报。

双方之间的磨合,越来越娴熟,都知道自己应该做什么,现在还不能做什么。

非洲的国家,基本都是西方人划分的。

在划分之初,就把历史遗留的隐患,故意保留甚至扩大,为他们留下继续控制当地的后门。

中东同样也是如此。

很多历史遗留矛盾,都是西方人故意制造的。

唐清安看的十分清楚。

天下不是一家之言。

对于皇权,官员们努力的对抗,甚至做出消极懈怠,乃至破罐子破摔的应对,以抗拒皇权的强硬。

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福建浙江的新学思想,不是凭空产生的,而是早就有了影子。

历史上在明中时期萌芽,明末时期明确提出新学的理念。

唐清安立马下令。

提林如海,冯胜之,顾应时,李成贤为大学士,与前任内阁首辅璠皓,冯共同组建新内阁,总理全国政务。

此名一出,天下贤者归心。

唐清安竟然主动放权,把皇权的部分权利,交给了朝廷。

这是终明周两朝以来,所有的官员都在努力做的事情。

他们百感交集。

当然。

也有人反对。

但是明眼人都知道,大周恐怕要灭亡了。

本来应该是剧烈的波动,竟然有些波澜不惊,让人们一时间不知道该怎么办。

反对吗?

那又反对什么呢?

难道要反对新学?

下面的官员什么态度不提,新内阁选择了支持。

商部第一任尚书,为原海外司司长郑国良。

冯和开始主动做事,提出要恢复督察院,并且以事实为主,扭转原本的浮夸之气。

唐清安支持了冯和。

不久。

“大将军放心,我必定请来此人。”

林如海点头。

很多人反对将军,但是当将军为新学站台,同样也有不少的学者转变了态度,选择了支持将军。

因为根据新学的思想。

将军有德。

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